Berättelsen i utställningen Jönköpings stads historia tar sin början före stadens grundande på 1200-talet och sträcker sig fram till 2010.
Den geografiska avgränsningen är Jönköpings tätort (innerstaden med ytterområden) motsvarande ungefär den gamla stadens utbredning med dess nära omland innan kommunsammanslagningen 1971.
Till stadens historia hör det ömsesidiga beroende av omlandet. Till exempel fördes råvaror från den omkringliggande landsbygden in till staden för förädling och tillverkning till färdiga produkter. Varorna i sin tur såldes i staden, men exporterades också vidare ut i bygden, landet och världen.
Utställningen får en tydlig kronologi i tidsperioderna medeltiden, 1500-talet, 1600-talet, 1700-talet, 1800-talet och 1900-talet.
Vill du följa en kortare tur så välj guider markerade med en stjärna(*):
1. Välkommen till en resa i Jönköpings stads historia
2. Karta över Jönköping 1855
6. Medeltiden – Junaköpung grundas
18. 1600-talet – Jönköping försvinner i ett eldhav
29. 1700-talet – Hantverkstad i fred och förändring
36. 1800-talet – Från stapelstad till fabriksstad
53. 1900-talet – Gränslös stadstillväxt
Idag betyder uttrycket Smålands Jerusalem att ingen ort i Sverige uppvisar så mycken andlig verksamhet som just Jönköping. I Jönköping är Svenska kyrkan och landets samtliga frikyrkosamfund representerade. Dessutom finns rörelser som inte är anslutna till något samfund, såsom Livets Ord. Alternativa rörelser på orten är Jehovas vitten, mormoner och swedenborgare.
De ”invandrade religionerna” är katolska kyrkan, österländska och ortodoxa kyrkor samt muslimska och hinduiska församlingar. Här finns också judiska och buddhistiska bekännare.
Unikt för Jönköping är också den höga religiösa aktiviteten. Ett hundratal gudstjänster äger rum per vecka. Den genomsnittliga besöksfrekvensen är omkring 15 % vid en vanlig helg. Riksgenomsnittet är 6 %.
Högt upp, innanför monterglaset hänger ett digitaltfotomontage kallat Smålands Jerusalem av Janeric Johansson 2008.
Bilder av Gud i Smålands Jerusalem
Smålands Jerusalem uppvisar på 2000-talet inte längre bara protestantiska Jesusbilder. Nu byggs nya tempel åt andra gudar och trosriktningar. Invandringen till Sverige, som ökade efter andra världskriget, har resulterat i att alla världsreligioner idag finns i Jönköping.
Inne montern visas föremål som hör till olika religioner i världen.